活得很拧巴，具有高防御性，非常刻意的坚持自我抗拒他人，以预设的敌意应对他人，在有更好的方式处理事情的时候，尽管自己心里知道问题，但不会当场承认，而是寻找理由并以“自我”为根据进行辩论（这一部分尚不知是因为窘迫还是因为逃避）。
对于他人提出的更优方案或指出错误的行为，不基于内容本身判断对错，而是基于本能不加辩证地迅速给予“爹味”的贬义标签，用这样的贬低-隔离机制来进行防御，仅仅是因为出自内心的抗拒且又有这样一个万金油般的说法可以去抵挡，以拒绝任何异于自己当前行为的改变。
且有标签化认知及行为僵化表现，认定了事物的地域/文化/属性之后，就坚持在这些标签下规训行为，存在一定程度的认同僵化，存在出自不安全感的结构性防御，对事物认为自己是专业且擅长的，构建了“我是有能力/有主见/理性的人”的自我理想形象，承认错误的行为会导致自我感知破裂，当现实与认知表现不一致时，就会出现心理上的不适，导致出现先反驳再模糊承认的行为。在这一点上其实比较像CCP--由于树立了自己所坚持的伟光正的形象（无论是宣扬的形象还是内心自认为的形象），所以绝对不可能有任何缺陷，也绝对不能有任何人指出错误和改进建议，硬着头皮也得干下去，直到彻底兜不住才会找个理由掉过头来，通过“坚持某种样子”的方式来维系内在安全感。
——人类个体观察
对于他人提出的更优方案或指出错误的行为，不基于内容本身判断对错，而是基于本能不加辩证地迅速给予“爹味”的贬义标签，用这样的贬低-隔离机制来进行防御，仅仅是因为出自内心的抗拒且又有这样一个万金油般的说法可以去抵挡，以拒绝任何异于自己当前行为的改变。
且有标签化认知及行为僵化表现，认定了事物的地域/文化/属性之后，就坚持在这些标签下规训行为，存在一定程度的认同僵化，存在出自不安全感的结构性防御，对事物认为自己是专业且擅长的，构建了“我是有能力/有主见/理性的人”的自我理想形象，承认错误的行为会导致自我感知破裂，当现实与认知表现不一致时，就会出现心理上的不适，导致出现先反驳再模糊承认的行为。在这一点上其实比较像CCP--由于树立了自己所坚持的伟光正的形象（无论是宣扬的形象还是内心自认为的形象），所以绝对不可能有任何缺陷，也绝对不能有任何人指出错误和改进建议，硬着头皮也得干下去，直到彻底兜不住才会找个理由掉过头来，通过“坚持某种样子”的方式来维系内在安全感。
——人类个体观察
